(乡村行·看振兴)党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”
(乡村行·看振兴)党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”
(乡村行·看振兴)党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”潮新闻客户端 记者(jìzhě) 郑信鸿
近年来,随着构成“国潮”的元素变得(biàndé)更为多元,作为中国传统文化的重要组成部分,非(fēi)物质文化遗产“破圈”越发受到追捧。
浙江是非物质文化遗产大省,在第二十一届中国(zhōngguó)(深圳)国际文化产业(wénhuàchǎnyè)博览交易会(以下简称“文博会”)上,温州螺钿技艺(jìyì)、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺,在文化对话(duìhuà)中焕发出新活力。
第二十一届文博会的浙江展馆。潮新闻记者 郑信(zhèngxìn)鸿 摄
开展以来,浙江阚螺文化有限公司(下称“阚螺文化”)展位负责人叶晶晶一直忙个(mánggè)不停,中外客商(kèshāng)一波(yībō)接着一波。“我现在没空,等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访,叶晶晶的电话又响了。
阚螺文化展位。潮新闻记者 郑信鸿(hóng) 摄
阚螺文化是一家专业从事贝雕螺钿(luódiàn)设计(shèjì)、生产和销售的工艺品(gōngyìpǐn)企业。本届文博会上,多款(duōkuǎn)螺钿文创产品不仅深受游客喜欢,还赢得了外国客商青睐。“这几天到我们展位就有许多外国客商,他们觉得这个螺钿技艺的文创产品做法非常棒。”叶晶晶说。
据介绍,螺钿是指用螺壳与海贝磨制(mózhì)成薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的(de)装饰工艺总称(zǒngchēng)。螺钿技艺最早可追溯至商代,温州的螺钿漆器曾是海上丝绸之路的重要贸易品。
“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老技艺,曾因市场需求变化,一度淡出人们(rénmen)视野,手艺人也与行业渐行渐远。”叶晶晶感慨道,“这或许是设计的产品不是(búshì)市场需要的,脱离了日常生活(rìchángshēnghuó)。”
为了让螺钿技艺融入到符合现代审美(shěnměi)的生活产品,这(zhè)两年,阚螺(hǎnluó)文化以非物质文化遗产跨界焕(kuàjièhuàn)新为核心,携手《永夜星河》《淮水竹亭》等影视剧IP及国际美容护肤品牌娇韵诗,打造螺钿化妆品周边、影视道具等联名爆款。
“本届文博会,阚螺文化带来的螺钿‘搭子’也更加‘潮’。”叶晶晶向潮新闻记者介绍,阚螺文化除了带来螺钿紫砂茶器、螺钿丝料(sīliào)等美学器物,还有(háiyǒu)融合年轻人喜好和生活化场景的书签、冰箱(bīngxiāng)贴、化妆镜等文创产品(chǎnpǐn)。
像(xiàng)阚螺文化这样通过非物质(wùzhì)文化遗产老技艺变身“新国潮”的案例,在浙江展区并非个例。在台州(tāizhōu)展位,采用天台山干漆夹苎技艺的耳坠、手镯、祈福挂件、手玩葫芦等文创“爆品”,短短几天就售罄。
天台漆艺展位。潮新闻记者(xīnwénjìzhě) 郑信鸿 摄
“这种采用独特技艺的产品(chǎnpǐn)在市场上现在很罕见,我之前去天台县旅游时就买过干漆(gànqī)耳坠,到现在光泽还是润亮的,不开裂。”在展位上,来自重庆的余(yú)女士拿着手机一边拍照,一边对潮新闻记者分享她对于天台山干漆夹(jiā)苎技艺的见解。
展位负责人洪丁丁介绍,作为首批国家级非物质文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目,天台山干漆夹苎技艺在过去的佛教造像和古建筑修复中发挥重要作用。如今(rújīn),这项独特传统工艺逐渐被漆艺(qīyì)“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰(zhuāngshì)中。
采用天台山干漆夹苎技艺的葫芦。受访者供图(gōngtú)
“非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)老技艺要走进人们的日常生活,关键是要与现代(xiàndài)生活方式结合起来。”天台漆艺传承人庞军平说。
“新卖点”增添(zēngtiān)新动能
37个小饼在空中翻飞,齐刷刷(qíshuāshuā)落下,排成整齐的六边形......在衢州展区,邵永丰麻饼(mábǐng)第五代代表性传承人柯志增手中挥舞(huīwǔ)竹匾,饼坯一会(yīhuì)聚拢,一会散开。“这门甩麻技艺,是邵永丰麻饼制作的关键工序。”柯志增介绍说。
衢州邵(shào)永丰麻饼。潮新闻记者 郑信鸿 摄
据介绍,邵(shào)(shào)永丰麻饼是衢州家喻户晓(jiāyùhùxiǎo)的(de)传统美食,最早起源可追溯到唐朝,其制作工艺十分考究,选料加工,一直沿用古法。值得一提的是,2021年,邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“我以前只能在电视上看到的画面,现在可以现场观摩,这个制作过程很震撼。”来自(láizì)山东济南的于先生在看了柯志增的甩麻技术后来了兴趣,想(xiǎng)体验“大师课(kè)”。
“你(nǐ)看这个饼的数量,是按照45654这样排列的一个菱形。”“手要放在(fàngzài)腰这个位置,才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下,于先生练习几次后就(jiù)学会了甩饼的第一招式。他不由得发出感慨,“甩饼看着(kànzhe)潇洒,练起来可不容易。”
柯志增(kēzhìzēng)告诉潮新闻记者,邵永丰麻饼制作技艺是古人的(de)智慧,沿用古法,因而这项老技艺与现代生活有(yǒu)一定距离。“而作为‘守艺人’,如何让老技艺活起来、火起来,如何融入到生活,是我的的使命。”
“如何‘融(róng)’?”柯志增说,就是要让老技艺可见、可亲、可参与,把古韵(gǔyùn)与新潮相融,让文化味和烟火气共存(gòngcún)。对此,柯志增不仅把非物质文化遗产直接搬到文博会现场,还引入榴莲、哈密瓜等年轻人喜欢的(de)味道,让传统的邵永丰麻饼有了新的变化和新的活力。
近年来,浙江一直在不断挖掘非物质文化遗产老技艺(jìyì)(jìyì)的创新表达方式(biǎodáfāngshì)。本届文博会,衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕技艺采用“艺术+跨界”模式,引入3D打印技术(jìshù),实现了传统雕刻技艺与(yǔ)数字化融合。而作为浙江核心展项的《良渚·文明之光》,通过3D建模场景,拉近观众与浙江深厚历史文化的距离。
努力在传统和现代之间找到平衡,使非物质文化遗产更富生命力,恰是(qiàshì)在“中国(zhōngguó)文化第一展”上浙江掀起的新风尚。

潮新闻客户端 记者(jìzhě) 郑信鸿
近年来,随着构成“国潮”的元素变得(biàndé)更为多元,作为中国传统文化的重要组成部分,非(fēi)物质文化遗产“破圈”越发受到追捧。
浙江是非物质文化遗产大省,在第二十一届中国(zhōngguó)(深圳)国际文化产业(wénhuàchǎnyè)博览交易会(以下简称“文博会”)上,温州螺钿技艺(jìyì)、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺,在文化对话(duìhuà)中焕发出新活力。

第二十一届文博会的浙江展馆。潮新闻记者 郑信(zhèngxìn)鸿 摄
开展以来,浙江阚螺文化有限公司(下称“阚螺文化”)展位负责人叶晶晶一直忙个(mánggè)不停,中外客商(kèshāng)一波(yībō)接着一波。“我现在没空,等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访,叶晶晶的电话又响了。

阚螺文化展位。潮新闻记者 郑信鸿(hóng) 摄
阚螺文化是一家专业从事贝雕螺钿(luódiàn)设计(shèjì)、生产和销售的工艺品(gōngyìpǐn)企业。本届文博会上,多款(duōkuǎn)螺钿文创产品不仅深受游客喜欢,还赢得了外国客商青睐。“这几天到我们展位就有许多外国客商,他们觉得这个螺钿技艺的文创产品做法非常棒。”叶晶晶说。
据介绍,螺钿是指用螺壳与海贝磨制(mózhì)成薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的(de)装饰工艺总称(zǒngchēng)。螺钿技艺最早可追溯至商代,温州的螺钿漆器曾是海上丝绸之路的重要贸易品。
“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老技艺,曾因市场需求变化,一度淡出人们(rénmen)视野,手艺人也与行业渐行渐远。”叶晶晶感慨道,“这或许是设计的产品不是(búshì)市场需要的,脱离了日常生活(rìchángshēnghuó)。”
为了让螺钿技艺融入到符合现代审美(shěnměi)的生活产品,这(zhè)两年,阚螺(hǎnluó)文化以非物质文化遗产跨界焕(kuàjièhuàn)新为核心,携手《永夜星河》《淮水竹亭》等影视剧IP及国际美容护肤品牌娇韵诗,打造螺钿化妆品周边、影视道具等联名爆款。
“本届文博会,阚螺文化带来的螺钿‘搭子’也更加‘潮’。”叶晶晶向潮新闻记者介绍,阚螺文化除了带来螺钿紫砂茶器、螺钿丝料(sīliào)等美学器物,还有(háiyǒu)融合年轻人喜好和生活化场景的书签、冰箱(bīngxiāng)贴、化妆镜等文创产品(chǎnpǐn)。
像(xiàng)阚螺文化这样通过非物质(wùzhì)文化遗产老技艺变身“新国潮”的案例,在浙江展区并非个例。在台州(tāizhōu)展位,采用天台山干漆夹苎技艺的耳坠、手镯、祈福挂件、手玩葫芦等文创“爆品”,短短几天就售罄。

天台漆艺展位。潮新闻记者(xīnwénjìzhě) 郑信鸿 摄
“这种采用独特技艺的产品(chǎnpǐn)在市场上现在很罕见,我之前去天台县旅游时就买过干漆(gànqī)耳坠,到现在光泽还是润亮的,不开裂。”在展位上,来自重庆的余(yú)女士拿着手机一边拍照,一边对潮新闻记者分享她对于天台山干漆夹(jiā)苎技艺的见解。
展位负责人洪丁丁介绍,作为首批国家级非物质文化遗产代表性(dàibiǎoxìng)项目,天台山干漆夹苎技艺在过去的佛教造像和古建筑修复中发挥重要作用。如今(rújīn),这项独特传统工艺逐渐被漆艺(qīyì)“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰(zhuāngshì)中。

采用天台山干漆夹苎技艺的葫芦。受访者供图(gōngtú)
“非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)老技艺要走进人们的日常生活,关键是要与现代(xiàndài)生活方式结合起来。”天台漆艺传承人庞军平说。
“新卖点”增添(zēngtiān)新动能
37个小饼在空中翻飞,齐刷刷(qíshuāshuā)落下,排成整齐的六边形......在衢州展区,邵永丰麻饼(mábǐng)第五代代表性传承人柯志增手中挥舞(huīwǔ)竹匾,饼坯一会(yīhuì)聚拢,一会散开。“这门甩麻技艺,是邵永丰麻饼制作的关键工序。”柯志增介绍说。

衢州邵(shào)永丰麻饼。潮新闻记者 郑信鸿 摄
据介绍,邵(shào)(shào)永丰麻饼是衢州家喻户晓(jiāyùhùxiǎo)的(de)传统美食,最早起源可追溯到唐朝,其制作工艺十分考究,选料加工,一直沿用古法。值得一提的是,2021年,邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“我以前只能在电视上看到的画面,现在可以现场观摩,这个制作过程很震撼。”来自(láizì)山东济南的于先生在看了柯志增的甩麻技术后来了兴趣,想(xiǎng)体验“大师课(kè)”。
“你(nǐ)看这个饼的数量,是按照45654这样排列的一个菱形。”“手要放在(fàngzài)腰这个位置,才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下,于先生练习几次后就(jiù)学会了甩饼的第一招式。他不由得发出感慨,“甩饼看着(kànzhe)潇洒,练起来可不容易。”
柯志增(kēzhìzēng)告诉潮新闻记者,邵永丰麻饼制作技艺是古人的(de)智慧,沿用古法,因而这项老技艺与现代生活有(yǒu)一定距离。“而作为‘守艺人’,如何让老技艺活起来、火起来,如何融入到生活,是我的的使命。”
“如何‘融(róng)’?”柯志增说,就是要让老技艺可见、可亲、可参与,把古韵(gǔyùn)与新潮相融,让文化味和烟火气共存(gòngcún)。对此,柯志增不仅把非物质文化遗产直接搬到文博会现场,还引入榴莲、哈密瓜等年轻人喜欢的(de)味道,让传统的邵永丰麻饼有了新的变化和新的活力。
近年来,浙江一直在不断挖掘非物质文化遗产老技艺(jìyì)(jìyì)的创新表达方式(biǎodáfāngshì)。本届文博会,衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕技艺采用“艺术+跨界”模式,引入3D打印技术(jìshù),实现了传统雕刻技艺与(yǔ)数字化融合。而作为浙江核心展项的《良渚·文明之光》,通过3D建模场景,拉近观众与浙江深厚历史文化的距离。
努力在传统和现代之间找到平衡,使非物质文化遗产更富生命力,恰是(qiàshì)在“中国(zhōngguó)文化第一展”上浙江掀起的新风尚。

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